پژوهش‌های نوین در مطالعات علوم انسانی اسلامی

پژوهش‌های نوین در مطالعات علوم انسانی اسلامی

واکاوی نقش آموزة لزوم جماعت و پرهیز ازفتنه در واقعة کربلا

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکترای تخصصی گروه تاریخ اسلام، واحد شوشتر، دانشگاه آزاد اسلامی، شوشتر، ایران
2 استادیار گروه تاریخ، واحد شوشتر، دانشگاه آزاد اسلامی، شوشتر، ایران
10.22034/api.2025.2041737.1054
چکیده
هدف: نهضت‌ها و قیام‌های تاریخی در بستر اجتماع انسانی شکل می‌گیرند و از مؤلفه‌های فکری، فرهنگی و اجتماعی آن تأثیر می‌پذیرند. بررسی مبانی اندیشه و آموزه‌هایی که موجب همراهی یا عدم همراهی مردم با این حرکت‌ها می‌شود، برای فهم دقیق علل موفقیت یا ناکامی آن‌ها ضروری است. پرسش اصلی این پژوهش آن است که بنی‌امیه چگونه توانست مردم را در برابر قیام امام حسین(ع) به صف‌آرایی یا سکوت وادارد.
روش پژوهش: این تحقیق با رویکرد توصیفی- تحلیلی و بر پایه منابع تاریخی کهن و متون حدیثی، به تحلیل زمینه‌ها و ابزارهای فکری به‌کاررفته توسط حکومت اموی پرداخته است. گردآوری داده‌ها از طریق مطالعات کتابخانه‌ای و بررسی گزارش‌های تاریخ‌نگاران اولیه و متأخر صورت گرفت.
یافته‌ها: یافته‌ها نشان می‌دهد که حکومت یزید، علاوه بر بهره‌گیری از عوامل سیاسی و اجتماعی دیگر، با تأکید بر دو مفهوم کلیدی لزوم همراهی با جماعت و پرهیز از فتنه که پیامبر(ص) و صحابه پیش‌تر بر آن هشدار داده بودند، زمینه توجیه و انفعال عمومی را فراهم ساخت. این دو پنداره، به‌عنوان ضرورت عقیدتی برای تبعیت از حاکمیت و دوری از اختلاف، در ذهن مردم تثبیت شد و موجب گردید بخش بزرگی از جامعه، در برابر ستم و ناراستی، موضع حمایتی از قیام نگیرد و نهایتاً به‌عنوان ناظرانی ناراضی از خشونت فرماندار یزید در عراق باقی بماند.
نتیجه‌گیری: نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که کارکرد سیاسی- ایدئولوژیک این مفاهیم در چارچوب مشروعیت‌بخشی به حکومت و تضعیف انگیزه‌های اعتراض نقش تعیین‌کننده‌ای داشته است.

چکیده تصویری

واکاوی نقش آموزة لزوم جماعت و پرهیز ازفتنه در واقعة کربلا
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Analyzing the Role of the Doctrine of Unity and Avoidance of Fitnah in the Event of Karbala

نویسندگان English

Mohammad Atabi 1
Abdulaziz movahed 2
Ghaffar Pourbakhtiar 2
1 PhD Student in Islamic History Department of History, Sho.C., Islamic Azad Univrsity, Shoushtar, Iran
2 Assistant Professor, Department of History, Sho.C., Islamic Azad University, Shushtar, Iran
چکیده English

Objective: Historical movements and uprisings are formed within the context of human society and are influenced by its intellectual, cultural, and social components. An examination of the intellectual foundations and doctrines that engender public support for or abstention from such movements is essential for a precise understanding of the causes of their success or failure. The principal question of this research is: How did the Umayyad dynasty (Banu Umayyah) manage to compel the people to either align against or remain silent before the uprising of Imam Husayn (peace be upon him)?
Method: This study, employing a descriptive analytical approach and grounded in ancient historical sources and hadith texts, has undertaken an analysis of the contexts and intellectual instruments employed by the Umayyad government. Data collection was carried out through library based studies and the examination of reports by early and later historians.
Results: The findings indicate that the government of Yazid, in addition to utilizing other political and social factors, by emphasizing two key concepts the necessity of accompanying the community (jamaah) and avoidance of sedition (fitnah) which the Prophet (peace be upon him) and the Companions had previously warned against, provided the grounds for justification and public passivity. These two notions, as an ideological imperative for obedience to the ruling authority and avoidance of dissent, were firmly established in the minds of the people and caused a large segment of society, in the face of oppression and injustice, to refrain from adopting a supportive stance toward the uprising, ultimately remaining as dissatisfied observers of the violence perpetrated by Yazid's governor in Iraq.
Conclusions: The results of this research indicate that the political ideological function of these concepts, within the framework of legitimizing the ruling authority and undermining the motivations for protest, played a determining role.

کلیدواژه‌ها English

Fitna
Karbala
Community
Uprising
Allegiance
Obedience
ابوزرعة الدمشقی، عبد الرحمن بن عمرو. (۱۴۱۷ ق). تاریخ أبی زرعة الدمشقی. بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابن أبی عاصم، أبو بکر أحمد بن عمرو. (۱۴۰۰ ق). السنة (محمد ناصر الدین الألبانی، محقق). بیروت: المکتب الإسلامی.
ابن أبی شیبة، أبو بکر. (۱۴۰۹ ق). المصنف فی الأحادیث والآثار (کمال یوسف الحوت، محقق). الریاض: مکتبة الرشد.
ابن اعثم الکوفی، أبو محمد أحمد. (۱۴۱۱ ق). الفتوح. بیروت: دار الأضواء.
ابن حجر العسقلانی، أحمد بن علی. (۱۳۷۹ ق). فتح الباری شرح صحیح البخاری. بیروت: دار المعرفة.
ابن حزم الأندلسی، أبو محمد علی بن أحمد. (بی‌تا). المحلى بالآثار. بیروت: دار الفکر.
ابن حنبل، أحمد. (۱۴۲۱ ق). مسند الإمام أحمد بن حنبل (شعیب الأرنؤوط، عادل مرشد، و دیگران، محققان). بیروت: مؤسسة الرسالة.
ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد. (۱۴۰۸ ق). دیوان المبتدأ والخبر فی تاریخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوی الشأن الأکبر (تاریخ ابن خلدون) (خلیل شحادة، محقق). بیروت: دار الفکر.
ابن خلکان، أحمد بن محمد. (۱۳۶۴ ش). وفیات الأعیان وأنباء أبناء الزمان (۸ جلد). قم: الشریف الرضی.
ابن رشد، محمد بن أحمد. (۱۴۰۸ ق). البیان والتحصیل والشرح والتوجیه والتعلیل لمسائل المستخرجة (محمد حجی و دیگران، محققان؛ چاپ دوم). بیروت: دار الغرب الإسلامی.
ابن سعد، أبو عبدالله محمد. (۱۴۱۴ ق). الطبقات الکبرى (متمم الصحابة، الطبقة الخامسة) (محمد بن صامل السلمی، محقق). الطائف: مکتبة الصدیق.
ابن عبد ربه، شهاب الدین أحمد. (۱۴۰۴ ق). العقد الفرید. بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابن عساکر، أبو القاسم علی بن الحسن. (۱۴۱۵ ق). تاریخ دمشق (عمرو بن غرامة العمروی، محقق). دمشق: دار الفکر.
ابن قدامة الجماعیلی، أبو محمد موفق الدین عبدالله. (۱۴۲۳ ق). روضة الناظر فی أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. بیروت: مؤسسة الریان للطباعة والنشر والتوزیع.
ابن کثیر، أبو الفداء عماد الدین إسماعیل. (۱۴۳۴ ق). البدایة والنهایة. بیروت: دار ابن کثیر.
ابن ماجه، محمد بن یزید القزوینی. (۱۴۳۰ ق). سنن ابن ماجه (شعیب الأرنؤوط و دیگران، محققان). بیروت: دار الرسالة العالمیة.
ابن منظور، جمال الدین أبو الفضل الأنصاری. (۱۴۱۴ ق). لسان العرب. بیروت: دار صادر.
ازهری، محمد بن أحمد. (۲۰۰۱ م). تهذیب اللغة. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
انصاری قمی، حسن. (۱۳۸۹ ش). سنت اعتقادی جماعت در تفکر اهل سنت وجماعت. فصلنامه معارف، شماره ۵۰.
باقلانی، محمد بن الطیب. (۱۴۰۷ ق). تمهید الأوائل فی تلخیص الدلائل (عماد الدین أحمد حیدر، محقق). بیروت: مؤسسة الکتب الثقافیة.
بخاری، أبو عبد الله محمد بن إسماعیل. (۱۴۲۲ ق). صحیح البخاری (جماعة من العلماء، محققان). بیروت: دار طوق النجاة.
بستانى، فواد افرام. (۱۳۷۵ ش). فرهنگ ابجدی. تهران: اسلامی.
بغدادی، عبد القاهر بن طاهر. (۱۹۷۷ م). الفرق بین الفرق وبیان الفرقة الناجیة. بیروت: دار الآفاق الجدیدة.
بلاذری، أحمد بن یحیى. (۱۴۱۷ ق). جمل من أنساب الأشراف (سهیل زکار وریاض زرکلی، محققان). بیروت: دار الفکر.
ثعلبی، عبد الوهاب بن علی بن نصر. (۱۴۵۳ ق). المعونة على مذهب عالم المدینة (حمیش عبد الحق، محقق). مکة المکرمة: المکتبة التجاریة مصطفى أحمد الباز.
جاحظ، عمرو بن بحر. (۱۳۳۲ ق). التاج فی أخلاق الملوک (أحمد زکی باشا، محقق). قاهرة: المطبعة الأمیریة.
جاحظ، عمرو بن بحر. (۱۴۲۳ ق). البیان والتبیین. بیروت: دار ومکتبة الهلال.
جاحظ، عمرو بن بحر. (۲۰۰۴ م). الرسائل السیاسیة. بیروت: دار ومکتبة الهلال.
دارمی، أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن. (۱۴۱۲ ق). سنن الدارمی (حسین سلیم أسد الدارانی، محقق). الریاض: دار المغنی للنشر والتوزیع.
دینوری، أبو حنیفة أحمد بن داود. (۱۳۷۱ ش). اخبار الطوال (محمود مهدوی دامغانی، مترجم). تهران: نشر نی.
رشید رضا، محمد. (بی‌تا). الخلافة. قاهرة: الزهراء للإعلام العربی.
زجاج، إبراهیم بن السری بن سهل. (۱۴۰۸ ق). معانی القرآن وإعرابه (عبد الجلیل عبده شلبی، محقق). بیروت: عالم الکتب.
سمعانی، أبو المظفر منصور بن محمد. (۱۴۱۸ ق). تفسیر القرآن (یاسر بن إبراهیم وغنیم بن عباس بن غنیم، محققان). الریاض: دار الوطن.
سیوطی، جلال الدین. (۱۴۲۶ ق). الجامع الکبیر (مختار إبراهیم الهائج، عبد الحمید محمد ندا، حسن عیسى عبد الظاهر، محققان). قاهرة: الأزهر الشریف.
شمس الدین الکرمانی، محمد بن یوسف. (۱۴۰۱ ق). الکواکب الدراری فی شرح صحیح البخاری. بیروت: إحیاء التراث العربی.
شهیدی، جعفر. (۱۳۸۰ ش). قیام حسین (علیه السلام). تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
صفری فروشانی، نعمت الله. (۱۳۷۵ ش). مردم شناسی کوفه. فصلنامه علمی مشکوة، شماره ۵۳.
طبرانی، أبو القاسم سلیمان بن أحمد. (بی‌تا). المعجم الکبیر (حمدی بن عبدالمجید السلفی، محقق). قاهرة: مکتبة ابن تیمیة.
طبری، أبو جعفر محمد بن جریر. (۱۳۸۷ ق). تاریخ الأمم والملوک (محمد أبو الفضل إبراهیم، محقق). بیروت: دار التراث.
طبری، عماد الدین حسن بن علی. (۱۳۷۹ ش). مناقب الطاهرین. تهران: سازمان چاپ وانتشارات.
طیالسی، أبو داود سلیمان بن داود. (۱۴۱۹ ق). مسند أبی داود الطیالسی (محمد بن عبد المحسن الترکی، محقق). مصر: دار هجر.
عزیزی، محمد بن عزیز. (۱۴۱۶ ق). غریب القرآن المسمى بنزهة القلوب (محمد أدیب عبد الواحد جمران، محقق). دمشق: دار قتیبة.
غزالی، أبو حامد محمد بن محمد. (۱۴۲۴ ق). الاقتصاد فی الاعتقاد. بیروت: دار الکتب العلمیة.
فسوی، أبو یوسف یعقوب بن سفیان. (۱۳۹۳ ق). المعرفة والتاریخ. بغداد: مطبعة الإرشاد.
ماوردی، أبو الحسن علی بن محمد. (۱۹۸۶ م). أدب الدنیا والدین. بیروت: دار مکتبة الحیاة.
مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی. (۱۳۸۹ ش). محن الأبرار. تهران: آرام دل.
مسعودی، علی بن حسین. (۱۳۷۰ ش). مروج الذهب (جلد ۲؛ ابوالقاسم پاینده، مترجم). تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
موسوی، سید محمد. (۱۳۹۴ ش). فتنه در گفتمان اسلامی. تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (ع).
هدایت پناه، محمدرضا. (۱۳۸۱ ش). بازتاب تفکر عثمانی در حادثه کربلا. فصلنامه حوزه و دانشگاه، شماره ۳۳.
هشام أحمد عوض جعفر. (۱۳۷۷ ش). مصلحت شرعی و حاکمیت سیاسی درآمدی بر جایگاه و نقش مفهوم مصلحت در حکومت اسلامی (اصغر افتخاری، مترجم). مجله حکومت اسلامی، شماره ۹.
یعقوبی، أحمد بن إسحاق. (۱۴۲۹ ق). تاریخ الیعقوبی. قم: دار الزهراء.
 
 
Abu Zurah al-Dimashqi, A. R. b. A. (1996). Tarikh Abi Zurah al-Dimashqi. Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Al-Azhari, M. b. A. (2001). Tahdhib al-lughah. Dar Ihya al-Turath al-Arabi.
Al-Baghdadi, A. Q. b. T. (1977). Al-farq bayn al-firaq wabayan al-firqah al-najiyah. Dar al-Afaq al-Jadidah.
Al-Baqillani, M. b. T. (1987). Tamhid al-awail fi talkhis al-dalail (I. al-D. A. Haydar, Ed.). Muassasat al-Kutub al-Thaqafiyyah.
Al-Baladhuri, A. b. Y. (1996). Jumal min ansab al-ashraf (S. Zakkar & R. Zirikli, Eds.). Dar al-Fikr.
Al-Bukhari, A. A. M. b. I. (2001). Sahih al-Bukhari (A group of scholars, Eds.). Dar Tawq al-Najah.
Al-Bustani, F. A. (1996). Farhang-e abjadi. Eslami.
Al-Darimi, A. M. A. b. A. R. (1991). Sunan al-Darimi (H. S. A. al-Darani, Ed.). Dar al-Mughni.
Al-Dinawari, A. H. A. b. D. (1992). Akhbar al-tiwal (M. Mahdavi Damghani, Trans.). Nashre Ney.
Al-Ghazali, A. H. M. b. M. (2003). Al-iqtisad fi al-itiqad. Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Al-Jahiz, A. b. B. (1914). Al-taj fi akhlaq al-muluk (A. Z. Basha, Ed.). Al-Matbaah al-Amiriyyah.
Al-Jahiz, A. b. B. (2002). Al-bayan wa-al-tabyin. Dar wa-Maktabat al-Hilal.
Al-Jahiz, A. b. B. (2004). Al-rasail al-siyasiyyah. Dar wa-Maktabat al-Hilal.
Al-Mawardi, A. H. A. b. M. (1986). Adab al-dunya waal-din. Dar Maktabat al-Hayah.
Al-Masudi, A. b. H. (1991). Muruj al-dhahab (Vol. 2; A. Payandeh, Trans.). Ilmi va Farhangi.
Al-Samani, A. M. M. b. M. (1997). Tafsir al-Quran (Y. b. Ibrahim & G. b. A. b. Ghunaym, Eds.). Dar al-Watan.
Al-Suyuti, J. D. (2005). Al-jami al-kabir (M. I. al-Haij, A. H. M. Nada, & H. I. A. al-Zahir, Eds.). Al-Azhar al-Sharif.
Al-Tabarani, A. Q. S. b. A. (n.d.). Al-mujam al-kabir (H. b. A. al-Salafi, Ed.). Maktabat Ibn Taymiyyah.
Al-Tabari, A. J. M. b. J. (1967). Tarikh al-umam waal-muluk (M. A. F. Ibrahim, Ed.). Dar al-Turath.
Al-Tabari, I. D. H. b. A. (2000). Manaqib al-tahirin. Sazmane Chap va Entesharat.
Al-Tayalisi, A. D. S. b. D. (1998). Musnad Abi Dawud al-Tayalisi (M. b. A. M. al-Turki, Ed.). Dar Hajar.
Al-Thalabi, A. W. b. A. b. N. (2032). Al-maunah ala madhhab alim al-Madinah (H. A. al-Haqq, Ed.). Al-Maktabah al-Tijariyyah Mustafa Ahmad al-Baz.
Al-Azizi, M. b. A. (1995). Gharib al-Quran al-musamma bi-nuzhat al-qulub (M. A. A. W. Jamran, Ed.). Dar Qutaybah.
Al-Fasawi, A. Y. Y. b. S. (1973). Al-marifah waal tarikh. Matbaat al-Irshad.
Al-Yaqubi, A. b. I. (2008). Tarikh al-Yaqubi. Dar al-Zahra.
Al-Zajjaj, I. b. S. b. S. (1988). Maani al-Quran wairabuhu (A. J. A. Shalabi, Ed.). Alam al-Kutub.
Ansari Qomi, H. (2010). Sonnate eteqadiye jamaat dar tafakkore ahle sonnat va jamaat. Faslnamehye Maaref, 50.
Hedayatpanah, M. R. (2002). Baztabe tafakkore Othmani dar hadesehye Karbala. Faslnamehye Howzeh va Daneshgah, 33.
Ibn Abi Asim, A. B. A. b. A. (1980). Al-sunnah (M. N. al-D. al-Albani, Ed.). Al-Maktab al-Islami.
Ibn Abi Shaybah, A. B. (1988). Al-musannaf fi al-ahadith waal-athar (K. Y. al-Hut, Ed.). Maktabat al-Rushd.
Ibn Atham al-Kufi, A. M. A. (1990). Al-futuh. Dar al-Adwa.
Ibn Hajar al-Asqalani, A. b. A. (1960). Fath al-Bari sharh Sahih al-Bukhari. Dar al-Marifah.
Ibn Hazm al-Andalusi, A. M. A. b. A. (n.d.). Al-muhalla bi al-athar. Dar al-Fikr.
Ibn Hanbal, A. (2001). Musnad al-Imam Ahmad ibn Hanbal (S. al-Arnaut, A. Murshid, et al., Eds.). Muassasat al-Risalah.
Ibn Khaldun, A. R. b. M. (1988). Diwan al-mubtada waal-khabar fi tarikh al-Arab wa-al-Barbar waman asarahum min dhawi al-shan al-akbar (Tarikh Ibn Khaldun) (K. Shahadah, Ed.). Dar al-Fikr.
Ibn Khallikan, A. b. M. (1985). Wafayat al-ayan waanba abna al-zaman (8 vols.). Al-Sharif al-Radi.
Ibn Rushd, M. b. A. (1988). Al-bayan waal tahsil waal-sharh waal tawjih waal talil limasail al-mustakhrajah (M. Hajji et al., Eds.; 2nd ed.). Dar al-Gharb al-Islami.
Ibn Sad, A. A. M. (1993). Al-tabaqat al-kubra (mutammim al-sahabah, al-tabaqah al-khamisah) (M. b. S. al-Salami, Ed.). Maktabat al-Siddiq.
Ibn Abd Rabbih, S. D. A. (1984). Al-iqd al-farid. Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Ibn Asakir, A. Q. A. b. H. (1995). Tarikh Dimashq (A. b. G. al-Amrawi, Ed.). Dar al-Fikr.
Ibn Qudamah al-Jamaili, A. M. M. D. A. (2002). Rawdat al-nazir fi usul al-fiqh ala madhhab al-Imam Ahmad ibn Hanbal. Muassasat al-Rayyan.
Ibn Kathir, A. F. I. I. (2013). Al-bidayah waal nihayah. Dar Ibn Kathir.
Ibn Majah, M. b. Y. Q. (2009). Sunan Ibn Majah (S. al-Arnaut et al., Eds.). Dar al-Risalah al-Alamiyyah.
Ibn Manzur, J. D. A. F. A. (1993). Lisan al-Arab. Dar Sadir.
Jafar, H. A. A. (1998). Maslahate shari va hakemiyat-e siyasi: Daramadi bar jaygah va naqshe mafhume maslahat dar hokumate eslami (A. Eftekhari, Trans.). Majallehye Hokumate Eslami, 9.
Majlisi, M. B. b. M. T. (2010). Mihan al-abrar. Arame Del.
Mousavi, S. M. (2015). Fetneh dar goftemane eslami. Entesharate Daneshgahe Emam Sadeq (A).
Rashid Rida, M. (n.d.). Al-khilafah. Al-Zahra lil-Ilam al-Arabi.
Safari Forushani, N. (1996). Mardomshenasiye Kufeh. Faslnamehye Elmiye Meshkat, 53.
Shahidi, J. (2001). Qiyame Hoseyn (alayhi al-salam). Daftare Nashre Farhange Eslami.
Shams al-Din al-Kirmani, M. b. Y. (1981). Al-kawakib al-darari fi sharh Sahih al-Bukhari. Ihya al-Turath al-Arabi.