کانت برای نخستین بار حسیات را به عنوان دروازه هایی کلیدی و محوری برای شناخت معتبر در دنیای عقل بنیاد فلسفیدن مطرح میکند و از نوعی شناخت استعلایی نام می برد. از سوی دیگر بدن بازیگر همواره بر صحنه ی نمایش یا پرده ی سینما حضوری معرفت آفرین و استعلاگون داشته است. این مقاله می کوشد تا با جستوجو در وجوه استعلایی بدن در اندیشه ی کانت و برخی اندیشمندان پس از او با رویکرد پرسش بنیادی هایدگر، به فرایند اندیشهورزی بدنمندانه ی بازیگر در جهان دراماتیک در پرتو خودآگاهی هگلی، قصدیت برنتانو و شهود هوسرل، و نیز استعلای بازیگر از منظر گروتفسکی توجه کند. از اینرو ضمن پیش کشیدن فرازهایی از نگره های بدن محور پس از کانت، می کوشد کیفیت حضور و معنابخشی بدن در این نگره ها را بررسی کند.
اژدر علیرضا، زمانی مهدی، علمالهدی، سیدعلی و پناهی اکبر (1391) تحلیلی بر امر مطلق کانت، مجله علمی-پژوهشی متافیزیک، دورهی جدید سال چهارم، شماره 13 بهار و تابستان، ص 94-79
استراسبرگ، لی (1394) بازیگری بهشیوهی متُد ، مترجم: مهدی ارجمند ، تهران، انتشارات نقش و نگار.
آیتاللهزاده شیرازی، محمدحسن و جمشیدپور، آرش (1397) هیوم و بیداری کانت از خواب جزمیت؛ نگاهی دوباره، دو فصلنامهی فلسفی شناخت، شماره 1/78، صص 7-30
براکت، اسکار (1380) تاریخ تئاتر، جلد سوم، ترجمه: هوشنگ طاهری، تهران، نشر مرارید.
بریجانیان، ماری و رئیسی طیبهبیگم (1373) فرهنگ اصطلاحات فلسفی، ویراستار بهاالدین خرمشاهی، تهران، چاپ دوم، انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
دکارت، رنه (۱۳۸۴) تاملات در فلسفه اولی، ترجمه: احمد احمدی، تهران، انتشارات سمت.
ریمن، تونیا (1392) قدرت زبان تن، مترجم: مهدی قرچهداغی، چاپ دوم، تهران، انتشارات دانش بهمن.
علیا، مسعود (۱۳۸۸) کشف دیگری همراه با لویناس، تهران، انتشارات نی.
قسامی حسین و اصغری محمد (1396) بازتفسیر مفهوم رخدادِ از آنِ خودکننده نزد هایدگر با تکیه بر مفهوم تفکر، دوفصلنامه علمی-پژوهشی تأملات فلسفی دانشگاه زنجان، سال هفتم، شماره 19، پاییز و زمستان، صفحات 11-35.
میتر، شومیت (1384) شناخت نظامهای تئاتر، مترجمان: عبدالحسین مرتضوی و مینا علویطلب، چاپ اول، تهران، انتشارات قطره.
نجفی افرا، مهدی (1394) زمان در پدیدارشناسی وجودی هایدگر و آنتولوژی صدارایی، پژوهشهای هستیشناختی، دوفصلنامهی علمی و پژوهشی، سال چهارم، شماره 7، بهار و تابستان، صفحات (57-41).
هایدگر، مارتین (1388) هستی و زمان، ترجمه: سیاوش جمادی، چاپ سوم، تهران: انتشارات ققنوس.
هگل، فردریش ویلهلم (1358) خدایگان و بنده، مترجم: حمید عنایت، چاپ سوم، تهران، شرکت سهامی انتشارات خوارزمی
هوسرل، ادموند (1397) ایدهی پدیدهشناسی، مترجم: عبدالکریم رشیدیان، چاپ چهارم، تهران انتشارات علمی و فرهنگی.
Beattie, Geoffrey, )2003(, Visible Thought, New York, Routledge.
Brentano, Franz (1995) Psychology from an Empirical Standpoint, translated by Antos C.Rancurello, D.B.Terrell & Linda L.McAlister, Landon and New York, Routledge
Condillac, E. B. de )2001( An Essay on the Origin of Human Knowledge, Cambridge. Cammbridge University Press.
Hume, David )2007(, A Treasease of Human Nature, ed by David Fate Norton & Mary J Norton, Axford University Press.
Husserl, Edmund )2000( Ideas Pertaining to a pure Phenomenology and to a Phenomenological Phelosophy, translated by Richard Rojcewicz & Andre Schuwer, Kluwer Academic Publishers.
امیری (مهریاد),امیر . (1401). استعلای بدن بازیگر در فرایند اندیشهورزی بدنمندانه؛ مطالعهی میان رشته ایی هنر و فلسفه. پژوهش های نوین در مطالعات علوم انسانی اسلامی, 1(1), 137-153. doi: 10.22034/api.2022.705954
MLA
امیری (مهریاد),امیر . "استعلای بدن بازیگر در فرایند اندیشهورزی بدنمندانه؛ مطالعهی میان رشته ایی هنر و فلسفه", پژوهش های نوین در مطالعات علوم انسانی اسلامی, 1, 1, 1401, 137-153. doi: 10.22034/api.2022.705954
HARVARD
امیری (مهریاد) امیر. (1401). 'استعلای بدن بازیگر در فرایند اندیشهورزی بدنمندانه؛ مطالعهی میان رشته ایی هنر و فلسفه', پژوهش های نوین در مطالعات علوم انسانی اسلامی, 1(1), pp. 137-153. doi: 10.22034/api.2022.705954
CHICAGO
امیر امیری (مهریاد), "استعلای بدن بازیگر در فرایند اندیشهورزی بدنمندانه؛ مطالعهی میان رشته ایی هنر و فلسفه," پژوهش های نوین در مطالعات علوم انسانی اسلامی, 1 1 (1401): 137-153, doi: 10.22034/api.2022.705954
VANCOUVER
امیری (مهریاد) امیر. استعلای بدن بازیگر در فرایند اندیشهورزی بدنمندانه؛ مطالعهی میان رشته ایی هنر و فلسفه. پژوهش های نوین در مطالعات علوم انسانی اسلامی, 1401; 1(1): 137-153. doi: 10.22034/api.2022.705954
