New researches in Islamic humanities studies

New researches in Islamic humanities studies

Presenting a conceptual framework for Islamic governance based on the treaty of the Commander of the Faithful (AS) to Malik bin Harith Nakha'i

Document Type : Original Article

Authors
1 PhD student in Public Administration, Faculty of Management and Economics, Imam Hossein University, Tehran, Iran.
2 Assistant Professor, Faculty of the Great Prophet. Imam Hussein University, Tehran, Iran.
10.22034/api.2024.2039576.1048
Abstract
The present study aims to achieve a conceptual framework of Islamic governance based on Nahjul-Balagha, in order to achieve an analytical tool to identify conceptual differences in a way that helps to understand and memorize the concept of Islamic governance. This study was formed in terms of philosophy and philosophical paradigm in the field of interpretive research and based on the interpretation of qualitative data, and the methodology of content analysis and Atlas software (23) were used to analyze qualitative data. To achieve the units of analysis, after searching for the keywords "governance", "government", "governor", "governor", "wilayah", "guardianship", "people", etc. and their difficulties, published from the statements of the Commander of the Faithful (peace be upon him), (235) units of meaning were identified. Based on the research findings, (436) basic themes, (30) organizing themes including guardianship, excellence, synergy, unity and cohesion, cooperation and collaboration, trust and forgiveness, competence-based, responsibility, defense of the foundations, justice-seeking, piety in thought and action, justice, concealing people's flaws, trustworthiness, compassion and tolerance, resilience, duty-based, direct communication with the people, meritocracy, God-centeredness, realism, fair treatment, divine identity, selection of managers based on examination, obedience to divine commands, attention to the general public, being popular, belonging to all classes of society, and (4) comprehensive themes including principles of governance, governing values, indicators for evaluating rulers, and the nature of the Alawi organization were extracted. Finally, the network of themes was drawn and the basic, organizing, and comprehensive themes of the conceptual framework of Islamic governance were presented based on Nahjul-Balagha.
Keywords

  1. نهج‌البلاغه، 1384ش، سیدرضی، ترجمه: سیّد جعفر شهیدی. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
  2. جاوید، محمدجواد و باقری چیزه، علی. (1398). اصول ثابت و متغیر «حکمرانی علوی» در مدل اجرایی امام خمینی (س). پژوهشنامه متین، 21(84)، 1-19.
  3. حسینی، سید حسن. (1401). موانع تحقق شفافیت در حکومت از دیدگاه امام علی (ع) در نهج البلاغه. پژوهش‌نامه علوی، 13(25)، 115-135. https://doi.org/10.30465/alavi.2022.7951
  4. خاشعی، وحید و هرندی، عطاءاله. (1394). تبیین مدل کنترل راهبردی در صنعت توزین. فصلنامه مطالعات مدیریت راهبردی. 6 (22)، 61-80.
  5. ذکریاپور سورکوهی، سعید؛ علویان، مرتضی و عباس تبار، رحمت. (1401). قدرت نرم در حکمرانی شایسته مبتنی بر اندیشه امام خمینی (ره) با تأکید بر شفافیت. فصلنامه علمی مطالعات قدرت نرم، 12 (2), 231-209.
  6. سعدی، حسینعلی (1395). حجیت در اجتهاد نظام‌ساز. مجله راهبرد فرهنگ، 36، 44-60
  7. سلطان محمدی، حسین. (1398). پاسخ گویی و حکمرانی مطلوب در حکومت دینی. فصلنامه علمی - پژوهشی حکومت اسلامی، 24(4)، 57-78.
  8. صدر، محمدباقر (1424ق)، اقتصادنا ( موسوعة الشهید الصدر ج 3)، قم: مرکز الأبحاث والدراسات التخصّصیّة للشهید الصدر
  9. علویان، مرتضی، و ذکریاپور، سعید. (1400). واکاوی جایگاه شفافیت در حکمرانی شایسته، مبتنی بر اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای (مدظله‌العالی). جامعه‌شناسی سیاسی انقلاب اسلامی، 2 (3)، (53)-79.
  10. قربانی‌زاده، وجه الله؛ شریعتی، مسعود؛ رضایی منش، بهروز و خسروپناه دزفولی، عبدالحسین. (1399). حکمرانی اخلاقی بر اساس نوع شناسی طبقه نظامیان از دیدگاه نهج‌البلاغه. پژوهش‌های مدیریت انتظامی، 15(4)، 643-666.
  11. کردنائیج، اسدالله؛ باباشاهی، جبار؛ دانائی فرد، حسن؛ آذر، عادل. (1391). تحول در رفاه ملی: آیا حکمرانی خوب نقش مهمی ایفا می‌کند؟. پژوهش‌های مدیریت در ایران، 16(4)، 45-62.
  12. کلاته، قاضی و ترابی، علی. (1400). ارائه الگوی حکمرانی متعالی با ابتنای بر الگوی حکمرانی علوی. فصلنامه تخصصی حکمرانی متعالی، 2(2)، 59-88.
  13. کمیجانی، علی و عیوضی، محمد رحیمم. (1400). سیمای حکمرانی مطلوب در منشور حکمرانی علوی: از شاخص‌ها تا اشارت‌ها. فصلنامه تخصصی حکمرانی متعالی، 2(2)، 88-113.
  14. گازر، امیرحسین، علیپور، محمدحسین. (1401). اصول اخلاقی تربیت متعاطیان حکمرانی اسلامی از منظر نهج البلاغه. نشریه مطالعات دولت پژوهی در جمهوری اسلامی ایران، 8 (2)، 85-121
  15. مصباح، مجتبی (1399). مبانی، اصول و سیاست‌های حکمرانی اسلامی. مجله علوم انسانی اسلامی صدرا، 34، 66-70
  16. موسوی، سید محمدحسین؛ مرسلپور، محسن و زینی ملک آباد، هادی. (1398). اصول حکم‌رانی امام علی (ع) در برابر نابرابری اجتماعی. سیره‌پژوهی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) رویکرد تمدنی، 5(9)، 29-44.
  17. نبی‌زاده، ‌انسی و توسلی نائینی. (1400). حکمرانی خوب در نهج‌البلاغه و مقایسه آن با دیدگاه حکمرانی خوب در غرب. مطالعات حقوق شهروندی، 20(5)، 613-662.
  18. علامه طباطبایی، سید محمدحسین. (1362). نهایة الحکمه، تصحیح و تعلیق غلامرضا فیّاضی، چاپ اوّل. قم: انتشارات مؤسّسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، ۱۳۷۸ ه. ش.
  19. عشایری، طاها؛ عباسی، الهام؛ شعاع اردبیلی، مجتبی و جهان‌پرور، طاهره. (1403). کاربست راهبردهای مدارای اجتماعی در حکمرانی اسلامی ایرانی: فراتحلیل پژوهش‌ها. اسلام و مطالعات اجتماعی. https://doi.org/10.22081/jiss.2024.61985.1851
  20. رجائی، زهرا و شبانی، محمد. (1403). واکاوی برخی بایسته‌های مدیریت و حکمرانی اسلامی درسیمای نامه ۵۳ نهج البلاغه. حکمرانی و توسعه، 4(1)، 115-136. https://doi.org/10.22111/jipaa.2024.426390.1145
  21. الهی نژاد، حسین. (1402). رابطه حکمرانی متعالی مهدوی و حکمرانی مطلوب ولی‌فقیه. جامعه مهدوی، 4(2)،
  22. Attride-Stirling, J. (2001). Thematic networks: an analytic tool for qualitative research. Qualitative Research, 1(3), 385–405. https://doi.org/10.1177/146879410100100307
  23. Baland, J.-M., Moene, K. O., & Robinson, J. A. (2010). Governance and development. In Handbook of development economics (Vol. 5, pp. 4597–4656). Elsevier. https://doi.org/10.1016/B978-0-444-52944-2.00007-0
  24. Bovaird, T., Löffler, E., & Diez, S. P. (2001). Issues in Local Governance in Europe. European Group of Public Administration Annual Conference on “Governing Networks”, Vaasa: University of Vaasa.
  25. Bovaird, T., Löffler, E., & Parrado-Díez, S. (2002). Developing local governance networks in Europe (Vol. 1). Nomos Baden-Baden.
  26. Boyatzis Richard. (1998). Transforming qualitative information : thematic analysis and code development - Plymouth University (Alma). In Qualitative Health Research (Vol. 10, Issue 4).
  27. Braun, V., & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2), 77–101. https://doi.org/10.1191/1478088706qp063oa
  28. Goodsell, C. T. (2006). A new vision for public administration. Public Administration Review, 66(4), 623–635. https://doi.org/10.1111/j.1540-6210.2006.00622.x
  29. Jreisat, J. (2004). Governance in a globalizing world. International Journal of Public Administration, 27(13–14), 1003–1029. https://doi.org/10.1081/PAD-200039883
  30. Kaufmann, D., Kraay, A., & Zoido-Lobatón, P. (2002). Governance matters II: updated indicators for 2000-01 (Vol. 2772). World Bank Publications. Kaufmann, Daniel and Kraay, Aart and Zoido, Pablo, Governance Matters Ii: Updated Indicators for 2000-01 (January 2002). Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=297497
  31. Noruzi, K., & Shadmanfar , M. H. (2023). Identifying laxity factors in moving towards emerging innovations (Case study: government organizations). International Journal of Innovation in Engineering, 3(2), 39–52. https://doi.org/10.59615/ijie.3.2.39
  32. Rhodes, R. A. W. (1996). The new governance: governing without government. Political Studies, 44(4), 652–667. https://doi.org/10.1111/j.1467-9248.1996.tb01747 .
  33. Salehnezhad, A., & Shadmanfar, M. H. (2024). Designing experience management model based on the statements of Imam Khamenei. Scientific Journal of Strategic Management of Organizational Knowledge, 7(1), 19–52. https://jkm.ihu.ac.ir/article_208613.html